陈守一啧了一声，果然跟他想的一样。

系统的奖励从来不是白给的，这是又开始鞭策他赚愿力修观了。

行吧，修就修。

这事他本来就要做，多了个福地当胡萝卜在前面吊着，干活的动力倒是更足了。

陈守一挥散系统面板，注意力重新落回自己体内。

丹田里的灵气比之前壮大了数倍有余。

如果说之前只是一缕细流，那现在就是一条初具规模的溪涧，流速快了，水量也多了。

第一次给房旭施针，一根金针下去就虚得靠在椅背上喘半天气，换成现在，就算一次扎完大概还能面不改色地再喝两杯茶。

这就是炼气中期的感觉。

文始派的修行路数，和一般的体系不同。

少阳一脉从老子出函谷关传尹喜开始，讲究的就是一个自然而然。

修行的核心是养体内一股少阳祖炁，靠坐忘入定丶采药炼形慢慢壮大，越往上走，炁就越纯，境界也就越不一样。

按照派内《少阳秘旨》里的划分，整条修行路大致分成这么几截：

入门先把体内散乱的元气归拢起来，叫通谷，意思是身体的关窍全部打通，炁能在经脉里自由流转，又称炼气。

普通人练到这一步，在有灵气的条件下少说也得七八年。

也就是陈守一现在所处的阶段，炁已经在丹田里稳定成团，能外放护体，能内养五脏，也能开始动用一些简单的法术。

再往上叫筑基，炁开始填充丹田，从气态慢慢凝聚成更浓的形态。

最最最重要的一点，是这个境界已经可以驾驭法器御空飞行了。

想到这，陈守一心里就有些发痒，谁不想御剑天地间啊？

往后走，则是坐忘。到了这一步，炁与神合，开始触及神魂层面，不需要刻意识别，周围的气场变化会自动在神识中成像。

放在道门典籍里，坐忘已经是入道的门槛，可以称一声真人。

然后就是还虚。炁通天地，举手投足之间引动天地之势，可以御风而行，可以呼风唤雨，不再受凡俗的物理规则束缚。