鸠摩智捧着那册《天魔总纲》回到李子轩为他安排的清静精舍，心情是既激动又沉重。
激动于李子轩的信任与托付，沉重于这《天魔总纲》的分量与凶险。他亲眼见过《道心种魔大法》的可怕，因此本能地认为，李子轩让他将总纲翻译成梵语，多半是存了「绝此祸根」的心思。
想想也是，如此邪门霸道的魔功总纲，译成相对小众的梵文，流传范围自然大大受限，也算是变相控制了魔功外流的风险。
「阿弥陀佛，李公子用心良苦啊。」鸠摩智感慨一声，铺开特制的吐蕃纸张，研好墨，摆开架势，准备开始这项「伟大」且「有意义」的翻译工作。
然后，他就傻眼了。当他翻开《天魔总纲》第一页，开篇便是：「天魔者，非神非鬼，唯心所化，一念起，万魔生……」嗯，这个还好，佛经里也有类似「心生种种法生」的表述，勉强可以对应。
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再往下看：「魔种深植，道心为引，阴阳轮转，生死逆转……」这时，鸠摩智眉头已经皱起，这「魔种」丶「道心」丶「阴阳轮转」的概念，在梵文佛经里找对应词汇就有点吃力了，需要仔细斟酌。
接着是具体心法描述：「以七情为柴，六欲为火，煅烧识海，凝练真意……」鸠摩智的笔悬在半空，额头开始冒汗。七情六欲好说，可「煅烧识海」丶「凝练真意」这种极具道家内丹术和中原武学特色的比喻和概念，在梵文里简直找不到贴切的词汇！难道要音译？或者生造一个词？
越往后翻，鸠摩智的头越大。
「虚空生电，紫府雷动」丶「罡煞合一，混元自成」丶「他化自在，魔染苍穹」……
一个个充满东方玄妙哲学和武道意境的词汇或短语，如同天书般呈现在眼前。鸠摩智这才深切体会到什么叫「书到用时方恨少」！
他自诩精通梵丶藏丶汉三语，佛学造诣深厚，可面对这本融合了道丶魔丶武三家精髓的《天魔总纲》，他那点知识储备，简直不够看！