陈望秋从槐树底下站起来的。背靠树干，像是打了个盹。睁开眼，夜风还在吹，乾冷，裹着黄土和蝗虫壳的碎屑。草堂的窗户还亮着，灯还亮着，阿蘅的针线还没停。

他低头看自己的手。不是他的手。不，是他的手。指节上磨出的茧子是打键盘磨的，不是握刻刀的。他不是陈同甫了。他是陈望秋。

伸手往怀里摸。空的。那块木牌不在他胸口。刻刀吃进木纹的钝感还残留在虎口上，但木牌不在了。它躺在草堂的案头，在陈同甫的手边，上面刻着三个字，

问绝学。

陈望秋在槐树下，看着那扇窗户上的破洞。他记得以陈同甫的眼睛看出去的视角，窗纸上映着灯，映着阿蘅补窗纸的针线，映着一个弓着腰往死里刻竹简的背影。现在那些画面还在他脑子里，但他进不去了。他只能站在窗外看。

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推演世界的画面直接砸进脑子里，草堂内坐满了人。不是昨夜那种寂静。今天是讲学日。陈同甫站在堂上。陆明远坐在第五排，手里攥着竹签，上面写着一个问题。

这一天，是陈同甫最器重的学生站起来反驳他的日子。

陈望秋在槐树下闭上眼。再睁开时，他已经站在推演世界的边缘，一个旁观者。他不能干预，不能开口。但他能看。

草堂内坐满了人。

不是昨天那些跪坐在蒲团上的年轻弟子，今天是讲学日，来的人更多。有从邻近庄子赶来的老儒，有从县衙告假来旁听的吏员，有带着竹简来抄书的学子。他们挤满了堂内，坐不下的就在门槛外铺一片席子，膝盖顶着前面人的后背。

陈同甫站在堂上。

他今天讲的是《尚书·洪范》篇。讲五行的顺序，讲禹为什么把水排在第一位，讲鲧治水失败是因为他只堵不疏。他的声音不急不缓，偶尔停下来用竹枝在地上画图，画黄河的弯道，画堤坝的截面，画水流冲过缺口时的力道分布。他说：「鲧的问题不是堵得不好，是他不知道水往哪里流。治水的人，首先要问水。」